BẢY ĐẠI TỘI

Lịch sử về bảy tội ác lớn nhất của nhân loại

Thất hình đại tội – Bảy tội lỗi chết người, là một trong nhóm phần đa tính giải pháp trái đạo đức của con tín đồ được phân một số loại bởi nhà thời thánh Công Giáo. Theo danh sách thông dụng nhất, bảy tội ác này bao hàm Kiêu Ngạo, Tham Lam, Dâm Dục, ghen Tỵ, Tham Ăn, Tức Giận cùng Lười Biếng, đồng thời trọn vẹn đối lập cùng với Bảy Đức Hạnh của bé người.

Bạn đang xem: Bảy đại tội

Thất hình đại tội có bắt đầu từ vị tu sĩ Evagrius Ponticus, là fan đã khái niệm tám thói xấu cần được loại bỏ. Học tập trò của Evegrius là John Cassian đã phổ cập về các tội lỗi này tới Châu Âu qua cửa nhà của mình. Nó sớm trở nên thân quen trong các nhà thờ Công giáo, lộ diện trong những bài truyền đạo như The Parson Tale, thi ca như Luyện ngục tù của Dante (gồm bức vẽ miêu tả bảy tầng tội sống ngọn núi Luyện ngục, tượng trưng cho việc trừng phạt nhưng con bạn phải gánh chịu đựng khi bọn họ phạm nên tội lỗi đó).

Nhà bái Công giáo áp dụng học thuyết về bảy lỗi lầm này để ngăn con fan khỏi sa vấp ngã vào tà đạo. Bạn ta đặc biệt xem trọng tội kiêu kỳ (được xem như là thực chất của mẫu xấu) và Tham Lam, cả hai đa số được xem như những tội lỗi thiết yếu tha thứ. Để giáo huấn con tín đồ về bảy mối tội đầu, những bức tranh và điêu khắc ở trong nhà thờ công giáo thường mô tả chúng; điển bên cạnh đó bức họa của Perter Brueghel về Bảy Tội Lỗi chết Người.

Tiền tởm thánh.

Bảy mối tội đầu với cách hiểu thông thường không xuất hiện thêm trong tởm thánh, mặc dù lại tất cả ở gần như tài liệu mang tính chất tôn giáo trước đó. Chẳng hạn như trong cuốn sách châm ngôn về khiếp Thánh (Book of Proverb 6:16-19), tuy thế chỉ xuất hiện trong đoạn Masoretic (bản dịch của đoạn văn trường đoản cú này bị thiếu thốn mất đoạn đầu nên danh sách tội lỗi chỉ có năm).

Các tài liệu liên quan tới huyền thuật Solomon lại thường viết rằng, Chúa đặc biệt quan trọng “căm ghét sáu tội lỗi tiếp sau đây và điều sản phẩm công nghệ bảy là việc báng té với Ngài”:

(1) vẻ ngoài tự phụ mà rỗng tuếch.(2) mồm lưỡi dối trá.(3) Bàn tay nhuốm máu tín đồ vô tội.(4) Trái tim đầy rất nhiều điều tà ác.(5) Đôi chân cấp tốc nhẹn lúc chạy đi làm việc ác.(6) Một nhân triệu chứng giả sản xuất nói phần nhiều lời dối trá.(7) Kẻ gieo rắc bất hòa cho tất cả những người quanh hắn.

Xem thêm: Lời Bài Hát Xe Dap Tên - Lời Bài Hát Xe Đạp Teen

Trong Galatian (5:19-21) bao gồm nhiều rộng bảy tội ác trên và danh sách cũng nhiều năm hơn: nước ngoài tình, gian dâm, chổ chính giữa hồn dơ thỉu, sùng bái mê tín, dâm đãng, sử dụng tà thuật, căm hơn, gieo rắc bất hòa, ganh đua, tạo xung đột, giận dữ, xúi giục làm điều ác, tôn bái dị dáo, giết thịt người, ghen tỵ, nghiện ngập… vì tông thứ Paul nói rằng những người đã phạm các tội này “sẽ không được tới quốc gia của Chúa” , đề nghị những tội lỗi này thường được liệt kê như là những trọng tội của bé người.

Vẫn còn một list khác về các tội lỗi nhưng mà Chúa ghét bỏ nằm trong Khải Huyền. Danh sách này còn có tám mục, có bao gồm cả bảy tội mà chúng ta vẫn biết đến: “Những kẻ đáng sợ, kẻ không đáng tin, kinh tởm, kẻ giết người, dâm đãng, kẻ sử dụng tà thuật, sùng bái dị giáo, và những kẻ gian sảo sẽ bị đày xuống một cái hồ chỉ có lửa và lưu huỳnh để bị tiêu diệt lần thiết bị hai.”

Tiền Hy Lạp.

Dù bảy phạm tội mà họ biết cho không khởi đầu từ Hy Lạp xuất xắc La Mã, vẫn đang còn những khái niệm tương tự chúng. Vào Luân lý học tập Nicomachean ở trong nhà triết học Aristotle – học tập trò của Plato, list này liệt kê ra các đức hạnh tốt của nhỏ người. Aristotle nhận định rằng mỗi đức hạnh của con tín đồ lại kéo theo hai thói xấu xấu đi khác. Ví dụ, như lòng dũng cảm, đó là một đức tính tốt của con người khi phải đối đầu và cạnh tranh trước hiểm họa. Sự can đảm thái quá lại dẫn cho liều lĩnh và thiếu suy nghĩ, còn thiếu gan góc lại vươn lên là con bạn thành kẻ hèn nhát. Một đức tính xuất sắc thật sự được để giữa sự thái quá cùng thiếu hụt, đó là một ý niệm tiến thưởng của Aristotle. Danh sách của ông về các đức hạnh con bạn gồm lòng dũng cảm, từ bỏ chủ bản thân, rộng lớn lượng, trung khu hồn rất đẹp đẽ, kiên nhẫn trước việc giận dữ, thân thiện, dí dỏm với mở lòng.

Bảy mối tội đầu vào truyền thống.

Xem thêm: Phim Xác Ướp Ai Cập 2 : Xác Ướp Trở Lại, Xác Ướp Ai Cập 2: Xác Ướp Trở Lại (2001)

Những khái niệm tân tiến về bảy tội lỗi chết bạn có liên quan đến kết quả đó của một vị tu sẽ nuốm kỷ thứ bốn tên Evagrius Ponticus, fan đã liệt kê ra tám tà ý trong tâm địa của con fan dưới đây:

(1) Tham nạp năng lượng (gluttony/gastrimargia)(2) Dâm đãng (protitution,fornication/porneia)(3) Tham lam (avarice/philagyria)(4) kiêu sa (pride/hyperēphania)(5) bi đát bã/Ghen tỵ (envy/lype)(6) tức giận (wrath/orge)(7) ba hoa (boasting/kenodoxia)(8) Thất vọng, tuyệt vọng và chán nản (dejection/akedia)

Những tội lỗi trên còn rất có thể được phân loại thành ba loại chính:

– Dâm đãng, ước mơ (gluttony, fornication, avarice)

– khó tính (wrath)

– chổ chính giữa trí không trong sạch (vainglory, sorrow, pride, discouragement)

Giáo hoàng Gregory năm 590 SCN đã biến list này trở nên thông dụng hơn nữa. Ông đã phối hợp một số tội lỗi tất cả tính chất tương tự nhau lại; tạo ra danh sách bảy tội ác chết tín đồ mà đã trở thành tiêu chuẩn chỉnh ngày nay.